《女子，真的“难养”吗？》



     一千多年前就在教育界被人们捧为“圣人”的孔子，是我国一位有着深远影响的教育家，他的学说，他的思想至今仍被少数人作为治学为人的标准。
     尤其他的一句：“唯小人与女子难养也”，更是流传至今，成为所有男同胞自鸣得意或面对强大的，不可战胜的女性时，无奈下标榜自己的一面“旗帜”。往往他们与女胞较量时，也不论事情的是非，究竟谁对谁错，稍有不满，不如他们的意，便会不由分说，与你无商量地对女性进行“盖棺论定”，将此句赠送给她们。
     “唯小人与女子难养也”，其实是存在着严重的语法上的错误的。此句在概念上含糊不清，词义重复。
      所谓“小人”，是指不明是非，大奸大恶之人。这种人，在男人中有，女人中也是存在的。
      但孔子并没有在“唯小人与女子难养也”这句中，将“小人”一词，固定为谁，是为男性或是为女性。
      因此，此句中的“小人”一词，是可以任由人们自由发挥臆想的，是可以为男性也可以为女性的。
      因此，我们的广大男同胞们在自以为高大无比时，不知道在用此句对女性进行“攻击”的同时，实际也已经将自己“含括”，“克隆”进去了。
      这当然不能怪他们。因为他们只知道此句是出自“圣人”之口，就以为十全十美，就一定正确无疑了。素不知“圣人”也是人，只是普通一凡人而已，非神仙啊。所以他也会存在语法毛病，也会出现修词等错误的。
      “金无足赤，人无完人嘛”。
       这是一。
       其二，既然“小人”一词，没有特别“框架”在什么范围内，可以为男性或者女性，那么后面的“女子”就必须去掉。后面的“女子”显然就为多余部分了，有概念重复之嫌了。
       “唯小人与女子难养也”，就该改为“唯小人难养也”或者干脆我们女子就大度些吧，就该直接改为“唯女子难养也”，才对。
       所谓“难养”：是指不可爱，是指太有个性……
       那么，请问天下男胞：天下女子，太有个性都不可爱了吗？
       古有“四大美女”王昭君，为了国家的永久和平，不惜千里迢迢远嫁边疆，前去和亲。
       宋代女词人李清照，曾写过一本《词论》，更是提出了“别是一家”词的定义，成为整个词界碑上的词论。
       现代有医学界的巾帼女英雄林巧稚，她到美国勤奋苦学八年，以优异的成绩获得医学博士学位，回国后，将自己所学将自己对医学事业的爱，全部贡献给了她伟大的祖国。
       有世界乒坛皇后之称的邓亚萍，这位身高只有1.五米的女选手，手脚粗短，似乎天生就不是那块打乒乓球的料，但她凭着苦练，用无畏直前的精神，获取了一个又一个的世界冠军。国际奥委会主席萨马兰奇曾亲自为她颁奖。
       以上事例举不胜举。正是由于她们的勇于探索，勇往直前，永不放弃的精神，可爱的她们才会取得如此骄人的业绩，为祖国蠃得如此的荣誉。
       如果她们没有了属于自己的执著，要取得这些可人的成绩，显然是不可能的。
       一般现实生活中来讲，女性在家庭里往往总是要比男人付出得多，她们除了每天八小时的工作，下班后，洗衣做饭的活大多是由她们来干的。她们中有的甚至会将洗脚水放好，端至男胞的面前的，她们就剩下要亲自帮男胞们洗脚的份了。
       不都说，“成功的男人的背后往往都有一个付出牺牲的女人”吗？男同胞们，每当你们在事业上取得可人的成绩，站在领取“军功章”的领奖台上时，你们还会说女子“难养也”，女子都不可爱吗？
       随着社会文明的不断进步，大男子主义早就不再是成为捆绑女性手脚的“一重天”了。如今我国的女性们，正凭着自己的聪明才智，雄心壮志地与男胞们同闯在一片蓝天下，在自己的岗位上，挥洒着自己的辛勤汗水。
       当然，她们也是有情有感的人，她们有时也会与男人们一样有自己的不满情绪的时候，她们会为了某件事分不场合地渲染，甚至“胡闹”，为的只是将内心情感发泄一下。
       但并不能因此就可以说明女性就“难养”，女子就不可爱啊。谁又没有缺点呢？要多看到她们身上的闪光点和优点，才能“俗除烦恼须无我，历尽艰辛好作人”，让社会呈现一片祥和之美。